الناس عنه . . . فأمر عليّاً فجمعهم " ( 5 ) . وفي حديث سعد : " كنّا مع رسول الله فلمّا بلغ غدير خُمّ وقف للناس ، ثم ردّ من تقدّم ، ولحق من تخلّف " ( 6 ) . 3 - ونزل الرسول قريباً من خمس سَمُرات دوحات متقاربات ، ونهى أن يُجلَس تحتهنّ . يقول زيد بن أرقم : " نزل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بين مكّة والمدينة عند سَمُرات خمس دوحات عظام " ( 1 ) . وفي حديث عامر بن ضمرة وحذيفة بن أُسيد ، قالا : " لَمّا صدر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من حجّة الوداع ، ولم يحجّ غيرها ، أقبل حتى إذا كان بالجحفة نهى عن شجرات بالبطحاء متقاربات لا ينزلوا تحتهنّ " ( 2 ) . 4 - ثم أمر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن يُقمّ ما تحت تلكم السمرات من شوك ، وأن تشذّب فروعهنّ المتدلّية ، وأن ترشّ الأرض تحتهنّ . ففي حديث زيد بن أرقم : " قام بالدوحات فقمَّ ما تحتهنّ من شوك " ( 3 ) . وفي حديثه الآخر : " أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالشجرات فقُمَّ ما تحتها ، ورُشّ " ( 4 ) .

--> ( 5 ) المناقب لابن المغازلي : 25 / 37 . ( 6 ) خصائص أمير المؤمنين للنسائي : 177 / 96 وفيه " كنّا مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . . . فلمّا بلغ غدير خمّ وقف الناس ثمّ ردّ من مضى ولحقه من تخلّف " . ( 1 ) المستدرك على الصحيحين : 3 / 118 / 4577 وفيه " شجرات " بدل " سمرات " . ( 2 ) الغدير : 1 / 46 ، جواهر العقدين : 237 . ( 3 ) كشف الغمة : 1 / 48 ، الغدير : 1 / 36 . ( 4 ) المعجم الكبير : 5 / 212 / 5128 . ( 5 ) الغدير : 1 / 46 ، جواهر العقدين : 237 .